インド古典中もっとも有名なバガヴァッド・ギーターのサンスクリット原典講読です。
インドの霊的文化の支柱となる本書を、サンスクリット語の学習をしながらお楽しみください。
अनन्याश् चिन्तयन्तो मां
ananyāś cintayanto māṁ
アナニヤーシュ チンタヤントー マーン
心を他に向けず、私を思念し
ananyās【男性・複数・主格 ananya】（処格）に専ら心を傾けた；（従格）と異ならない
cintayanta【男性・複数・主格 √cintの現在分詞】[〜している]考える；熟慮する；留意する、注目する、〜に注意を払う；工夫する；取り扱う、議論する
mām【単数・対格、一人称代名詞 mad】[〜を、〜に]私
ये जनाः पर्युपासते ।
ye janāḥ paryupāsate |
イェー ジャナーハ パリユパーサテー
礼拝する人々
ye【男性・複数・主格、関係代名詞 yad】[〜らは、〜らが]〜であるところの、〜であるもの、〜である人
janās【男性・複数・主格 jana】[〜らは、〜らが]生物；人、個人；民族、種族；人民、臣民；人々
paryupāsate【三人称・複数・アートマネーパダ・現在 pari-upa-√ās】[彼らは〜、それらは〜]周囲に坐す、囲む；（敵を）包囲する；（対格）へ坐す；（対格）に加入する；尊敬する、崇める；静観する
तेषां नित्याभियुक्तानां
teṣāṁ nityābhiyuktānāṁ
テーシャーン ニッティヤービユクターナーン
常に専心した人々に
teṣām【男性・複数・属格、指示代名詞 tad】[〜の、〜にとって]それら、あれら、これら
nitya【副詞】恒久的に、不易に、常に；不変に
abhiyuktānām【男性・複数・属格 abhiyukta（abhi√yujの過去受動分詞）】[〜の、〜にとって]攻撃された；とがめられた、訴えられた；集中した；（処格）に注意深い・専心した・熱中した；（処格）に通暁した・熟達した；要求された、請求された
→nityābhiyuktānām【男性・複数・属格、所有複合語 nitya-abhiyukta】[〜の、〜にとって]常に専心した、常に集中した
योगक्षेमं वहाम्य् अहम् ॥
yogakṣemaṁ vahāmy aham ||
ヨーガクシェーマン ヴァハーミ アハム
私は至福をもたらす
yogakṣemam【男性・単数・対格 yogakṣema】[〜に、〜を]財産の所有・安全；財産；繁栄［通常は財産の取得および保存を意味すると説明される］；浄財；完全な安穏、最上の安全、至福
vahāmi【一人称・単数・パラスマイパダ・現在 √vah】[私は〜]輸送する、（車・舟で）運搬する；（車を）引く、（馬を）馭する；導く；（空中に）運ぶ、（神々に供物を）もたらす；水等を運んで行く（川について）；（涙を）流す；もたらす、調達する、賦与する；（香を）放散する、（詩を）普及させる；（岩等を）運び去る・運んでくる（風について）；家に連れてくる、結婚する（ほとんど常に男の場合）；同伴する；（具格、処格）にのせて運ぶ；（頭を）高くあげる；子を孕む；（着物を）着る；（大地を）支える・維持する（=統治する）；耐え忍ぶ；所有する、（肉体等を）持つ；（火、毒、はかりによる試罪法）を受ける；経験する、（苦痛等を）感じる；装う、示す、（美等を）表す；（罰金を）支払う；（時を）過ごす・費やす
aham【単数・主格、一人称代名詞 mad】[〜は、〜が]私
अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते ।
तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ॥२२॥
ananyāścintayanto māṁ ye janāḥ paryupāsate |
teṣāṁ nityābhiyuktānāṁ yogakṣemaṁ vahāmyaham ||22||
心を他に向けず、私を思念し、礼拝する人々、
彼ら常に専心した人々に、私は至福をもたらす。
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