न बुद्धिभेदं जनयेद्
na buddhibhedaṁ janayed
ナ ブッディベーダン ジャナイェード
彼は知性の混乱を生じさせてはならない
na【否定辞】〜でない
buddhi【女性】知能、理解力、理性、知性、精神；識別、判断；沈着、機知；知覚；会得；意見、見解；信仰、確信；想定
bhedam【男性・単数・対格 bheda⇒√bhid】破ること、裂くこと、破裂させること、貫くこと、穿孔すること、開くこと;区分、分離;暴露;騒乱、中止、違犯;不和の種をまくこと;迷わせること、誘惑
→buddhibhedam【男性・単数・対格、限定複合語 buddhi-bheda】[〜に、〜を]知性の混乱、精神錯乱
janayed【三人称・単数・パラスマイパダ・願望法・使役活用 √jan】[彼は〜させるだろう、彼は〜させるべき]生む;産出する;創作する;生まれる、起こる、成長する;再生する
अज्ञानां कर्मसङ्गिनां ।
ajñānāṁ karmasaṅgināṁ |
行為に執着する愚者たちに
ajñānām【男性・複数・属格 ajñāna】[〜の、〜にとって]無知な人々、愚者たち
karmasaṅginām【男性・複数・属格、限定複合語 karma-saṅgin】[〜の、〜にとって]行為に執着する（人々）
जोषयेत् सर्वकर्माणि
joṣayet sarvakarmāṇi
ジョーシャイェート サルヴァカルマーニ
彼は一切の行為にいそしませるべきである
joṣayet【三人称・単数・パラスマイパダ・願望法・使役活用 √juṣ】[彼は〜させるだろう、彼は〜させるべき]喜びをもって味わう、愛好する、楽しく聞く、好む、喜ぶ;（対格、属格）を楽しむ;（対格）に献身する、実行する、蒙る、受ける
sarvakarmāṇi【中性・複数・対格 sarvakarman】[〜に、〜を]あらゆる種類の作業・儀式・職業、一切の行為
विद्वान् युक्तः समाचरन् ॥
vidvān yuktaḥ samācaran ||
ヴィッドヴァーン ユクタハ サマーチャラン
賢者は、専心して行為しつつ
vidvān【男性・単数・主格、√vidのパラスマイパダ・完了 vidvas】[〜は、〜が]賢者、知者
yuktas【男性・単数・主格、過去受動分詞 √yuj】くびき（軛）につながれた、（処格）に従事した、〜に専心した；（具格）に忙殺された、〜に専念した；（処格）に熱中した；集中した
samācaran【男性・単数・主格・パラスマイパダ・現在分詞 sam-ā-√car】[〜している]（処格）に向かって遂行する・執行する・実行する；（処格）に向かって進む・活動する；（具格）と交際する
न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनां ।
जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ॥२६॥
na buddhibhedaṁ janayedajñānāṁ karmasaṅgināṁ |
joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran ||26||
行為に執着する愚者たちに、知性の混乱を生じさせてはならない。
賢者は、専心して行為しつつ、彼らを一切の行為にいそしませるべきである。
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