कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि
karma brahmodbhavaṁ viddhi
カルマ ブラフモードバヴァン ヴィッディ
ブラフマンから生じる行為を知れ
karma【中性・単数・対格、karman】[〜に、〜を]行為、作業；作用、職業；儀式；結果；運命（前世に行った行為の結果）、業
brahma【中性】神聖な言葉、祈祷、呪文、ヴェーダの言葉、その中に存する神秘力・呪力；聖音オーム；ヴェーダ、神聖な知識、神（智）学；最高絶対にして万物を超越しかつ万物に遍満する非人格的原理、ウパニシャッドの根本原理、梵；聖智の保持者の特性、その階級；清浄な生活とくに禁欲、純潔、浄行；バラモンの特性、その階級
※ここでは、極めて例外的にプラクリティ「原質」の意味に用いられている。ただし直後にブラフマンが最高原理として現れていることに注意。（辻直四郎注）
※インドの注釈家は、多く、このbrahma-の語をvedaで解している。（鎧淳注）
udbhavam【男性・単数・対格、udbhava】[〜に、〜を]起源、出生、出現；成長；誕生地：【形容詞】〜より生じた、〜より造られた
→brahmodbhavam【男性・単数・対格、限定複合語 brahma-udbhava】ブラフマンより生じた
viddhi【二人称・単数・パラスマイパダ・命令法 √vid】[あなたは]知れ、理解せよ、気付け、学べ
ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् ।
brahmākṣarasamudbhavam |
ブラフマークシャラサムッドバヴァム
不滅のものから生じるブラフマンを
brahma【中性】神聖な言葉、祈祷、呪文、ヴェーダの言葉、その中に存する神秘力・呪力；聖音オーム；ヴェーダ、神聖な知識、神（智）学；最高絶対にして万物を超越しかつ万物に遍満する非人格的原理、ウパニシャッドの根本原理、梵；聖智の保持者の特性、その階級；清浄な生活とくに禁欲、純潔、浄行；バラモンの特性、その階級
akṣara【形容詞】不壊の、不滅の
samudbhavam【男性・単数・対格、sam-udbhava】〜から生ずる、〜から造られる、〜の源泉である
→brahmākṣarasamudbhavam【男性・単数・対格、所有複合語 brahma-akṣara-samudbhava】[〜に、〜を]不滅のものから生じるブラフマン
तस्मात् सर्वगतं ब्रह्म
tasmāt sarvagataṁ brahma
タスマート サルヴァガタン ブラフマ
それゆえ、遍在するブラフマンは
tasmāt【中性・単数・従格、指示代名詞 tad】それ故に、そのために、したがって、だから、その結果
sarvagatam【中性・単数・主格】すべてに行き渡っている；普遍的に行き渡っている；遍在の
brahma【中性・単数・主格、brahman】[〜は、〜が]神聖な言葉、祈祷、呪文、ヴェーダの言葉、その中に存する神秘力・呪力；聖音オーム；ヴェーダ、神聖な知識、神（智）学；最高絶対にして万物を超越しかつ万物に遍満する非人格的原理、ウパニシャッドの根本原理、梵；聖智の保持者の特性、その階級；清浄な生活とくに禁欲、純潔、浄行；バラモンの特性、その階級
नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ॥
nityaṁ yajñe pratiṣṭhitam ||
ニッティヤン ヤジュニェー プラティシュティタム
常に祭祀において確立する
nityam【副詞】恒久的に、不易に、常に；不変に
yajñe【男性・単数・処格、yajña】[〜において、〜のなかで]（祈祷または讃歌をもってする）崇拝；祭式の儀礼、祭式
pratiṣṭhitam【中性・単数・対格、過去受動分詞 prati√sthā】（処格）に立っている・配置された・座った・位置した・留まる・ある・熟達した；確立した、証明された；安住した、悩まされない
कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम् ।
तस्मात्सर्वगतं ब्रह्म नित्यं यज्ञे प्रतिष्ठितम् ॥ १५ ॥
karma brahmodbhavaṁ viddhi brahmākṣarasamudbhavam |
tasmātsarvagataṁ brahma nityaṁ yajñe pratiṣṭhitam || 15 ||
行為はブラフマンから生じ、ブラフマンは不滅のものから生じると知りなさい。
それゆえ、遍在するブラフマンは、常に祭祀において確立する。
※「遍在するブラフマンは、常に祭祀において確立する。」という文は、祭祀（行為）を行わなければブラフマンは遍在しない、従ってこの現象世界は存続しないという意味である。（上村勝彦注）
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